Rischia di finire nelle aule di un Tribunale la polemica sul novello Pappagone che prima ha tappezzato la Città con manifesti e poi ha fatto solcare da un Piper i cieli di Napoli con uno striscione nel quale, parlando naturalmente dei napoletani, ci ha apostrofato come popolo di munnezza. Chi è dunque il nostro? Ieri un quotidiano, in esclusiva, svelava che la maschera napoletana sincarnava in un imprenditore della Sanità, il rione che diede i natali al grande Totò, oggi un altro quotidiano, smentendo il primo, afferma, prove pronte alla mano, che Pappagone si è diviso in quattro, essendo stato resuscitato da un quartetto di giovanotti, appunto, che intendevano fare una goliardata. Sì, perché adesso i napoletani, oltre a dover convivere con cumuli dimmondizia, con strade macchiate dal sangue di vittime innocenti e non, con laria appestata dallo smog, devono anche essere apostrofati come popolo di munnezza dai loro concittadini, nel tentativo di svegliarli, si dice, dal loro atavico torpore. E pensare che quando il mai dimenticato Peppino De Filippo, nel lontano 1966, creo quella che è stata definita lultima maschera della commedia dellarte, Pappagone appunto, il successo fu tale che la critica comincio a discettare per spiegare l'origine del nome, tirando in ballo Pappus e Arpagone. Peppino spiegò molto più semplicemente, in televisione, che Pappagone era invece una qualità di prugna venduta sui banchetti dei fruttivendoli di Napoli. "Equequa!", a Napoli siamo oramai arrivati alla frutta"